神父的話： 歐思鼎  神父

主內的弟兄姊妹們大家平安:

四旬期即將要開時，就是和耶穌受苦死，為的是和祂一起復活。聖保祿已和耶穌受苦為和耶穌復活的主要的條件，論道：「我只願認識基督和他復活的德能，參與他的苦難，相似他的死，我希望也得到由死者中的復活。」（斐理伯書3:10-11）非虔誠的參與四旬期，即是非能慶祝且享受復活節的德能。四旬期是以克己修身來沈思主耶穌的苦難與死亡，天天默想主耶穌所說道：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」（路加福音9:18-22）為什麼呢？因為你和我的得救！人子耶穌有必要為我們受許多苦，甚至被殺死嗎？

因此，以下的反思是為了幫助我們以反省耶穌的苦難與死亡進人四旬期。

主耶穌要祂的門徒對祂有不同於一般群眾的看法。一般群眾對耶穌存在著社會改革者的印象，耶穌則要祂的門徒對祂有不同的認識，就是羔羊，被宰殺、燔祭、犧牲的祭品。現在有一個大問題，當耶穌的門徒，和群眾一樣對耶穌有著相同的印象時，他們享有耶穌福傳的益處，卻不需要跟隨耶穌。很不幸的，現今教會存在於混亂中，因為她變成基督徒和群眾群聚的團體，在教會中有許多人如同早期耶穌傳教時代的群眾，而不是耶穌的門徒。如何知道誰是群眾的一份子或門徒？教會中的群眾是指那些來教會，從耶穌身上擷取一些利益的人，即那些需要耶穌為他們解決或多或少問題的人，這些問題可能是有形及物質的，或透過情緒和身體而至心靈層面的問題。在教會中真正的基督徒則是：來到教會聆聽耶穌的教誨，將之付諸實行，讓聖言轉化他們整個生命，就像耶穌繼續祂在世的使命一樣，以言以行去傳揚天主的國。

當群眾對耶穌所行之事滿懷讚賞時，耶穌告訴祂的門徒：「你們應謹記這些話：人子將要被交於人手中。」（路加福音9:43-45）問題是：為何人子乃是耶穌，要被交於人手中？因為祂的教誨和生活越來越與當時有權勢者相抗衡，祂完全相反的教導激起當時宗教界及社會上有權勢者的仇恨，最後將祂赤裸裸的釘死在加爾瓦略山的十字架上，因而吊詭的使人脫免於罪，而使全宇宙恢復原有的和諧。

因此，任何人想成為耶穌的門徒，必須準備好接受耶穌的教導，且在他(她)的日常生活中活出這些教導，同時要準備面對活出耶穌生活的結果，也就是除免世罪的天主羔羊準備被宰殺、作為全燔祭的生活。基督徒的生涯或召叫不是從世界有權者的手中免除痛苦，而是使我們完全成為易受攻擊而被宰殺的。這就是為什麼作為基督徒，我們有責任去對抗邪惡，為真理、正義、神聖、美善及和人類的尊嚴與完善而奮鬥。當耶穌被釘十字架上臨死前說祂完成了，那完成的不包括祂的門徒-基督徒所受的迫害、審判和苦難，而是意味著將我們與天主分開的人類的罪惡，已全數且永遠的被抹去，因此全人類，包含基督徒和群眾，透過對基督的信仰都被原諒接納，而能毫無阻礙的接近天主。在十字架上，耶穌開啟了在天主內全人類復興和全宇宙合一的歷程，並將這持續復興的責任交在祂門徒手中，使那些透過宣傳與教導而相信祂的人，都成為祂的門徒。作為基督徒，我們要承繼在主內透過基督復興一切的使命，使祂再度來臨時能光榮的完成。

在此四旬期，我們願意和主耶穌受一點苦嗎？我們願意每天靜默祈禱、施捨、做齋禁食、除主日之外找平日的一天參與感恩祭、每週五來拜苦路默想主耶穌的苦難嗎？我們祈求天主賜予恩寵。